記者賴榮偉/花蓮報導
和南寺於12月25日舉辦「法華勝會」音樂會，由道一方丈總策畫，依佛教經典《妙法蓮華經》中的譬喻故事創作詩文，委請當代首屈一指的作曲家蘇文慶譜曲並指揮，以音樂劇場的方式呈現，加上多位傑出的音樂家與演出者共襄盛舉，並敬邀圓明法師參與浮空寶塔中的雙佛並坐，完美演繹傳統佛教梵唄與多媒體藝術匯流的新風貌。
和南寺於去年3月20日舉辦「華嚴盛會」，設置七處九會壇場，禮請八十一位法師各自帶領六位善信誦一卷經，連誦三遍，在一日內誦完三部《華嚴經》。在七處九會的誦念後，八十一位法師、音樂家和信眾於和南寺藝術中心舉辦音樂會。承續圓滿的「華嚴盛會」，今日法華勝會的殊勝演出，為和南寺接下來以三年時間禮拜《法華經》揭開序幕。佛教經典三藏十二部經，以《華嚴經》和《法華經》為最重要的兩部。從去年《華嚴》七處九會的信、解、行、正，來到今年《法華》二十八品的開、示、悟、入，方能圓滿成就一合。
疇昔有位老菩薩將《法華》七軸繫於身上，有人問：「老菩薩帶的是什麼書？」老菩薩答曰：「家書。家書、家書、如來家書，少年出遊不知年，今以一紙如來家書等持傳授而記之。」也因此，《法華經》有了溫厚親和的別稱「如來家書」。道一方丈說：「此次『法華勝會』，我們要以誠、敬、應，作為禮拜《法華經》的重點。因為唯有虔誠，熱忱的誠信，方能打開《法華經》的門，打開如來家門，在《法華經》就叫信。唯有以恭敬的心，真的一心恭敬，才能夠真正看到多寶塔顯示出來的如來家書，這個時候才見的到多寶塔，它的出現就是為了顯示如來家書。有感有應，才能夠結合悟行跟證入，只有真正敬拜、感應，才能悟入如來的家山。」
和南寺去年「華嚴盛會」圓滿，自今年開始，將用三年禮拜《妙法蓮華經》進行「法華勝會」。這兩場盛會，一個是繁榮興盛的「盛」，一個則是勝利的「勝」。對佛教徒而言，《華嚴經》是宇宙最富貴、最智慧的經典，誦讀《華嚴經》能讓人們一生富貴，擁有最高的智慧，獲得不可思議威神之力，更能使宇宙蒼生遠離災難、興盛繁榮。《法華經》則是靈山勝會所在，讓信眾一步一腳印地實踐，真正提供人們在一天天的生活中，一日日的修行，就能夠更加福備具足。這就像彌勒佛居於知足天、兜率天，能夠讓人每一天漸備智德，有更高的智慧面對宇宙，面對安穩的今生與來生。無論是「華嚴盛會」或「法華勝會」，宗旨都是依照「和南佛教藝術多媒體」觀念進行，以精緻深入的藝術高品質為指導原則，盼透過眼能觀、耳能聽的新媒體，將深奧的佛理化為深入淺出的影像與音聲，讓忙碌的現代人在有限的時間內，迅速體會佛法無上甚深的悲心與智慧。「和南佛教藝術」承襲和南寺開山祖師上傳下慶大禪師之弘法大業，以心為本，將佛教藝術之美融合教育、文化，以藝術做為平台，讓佛法深植人心。四十年來持續深耕佛教的文學、音樂、美術等藝術媒材，使佛教邁向精緻化、深度化的願力，形成獨特藝術風華。
昨日的「法華勝會」音樂會，演繹《妙法蓮華經》中的譬喻故事「火宅三車」和「流浪的王子」，在獨奏樂器古箏、琵琶、簫的演奏與優美人聲合唱中，搭配佛曲梵唄，穿插法師覺解。近一百二十分鐘順暢的旋律，鮮明的節奏，動人的歌聲，氣勢磅礡的交響樂章及莊嚴清新的梵唄新音，讓人們從一場音樂會中，更貼近佛教經典，了解雖然無法預測未來，但可時刻見賢思齊，努力學習創造改變生活，懷抱著堅強的心念與願力，對未來做好準備，得到真正的美好人生。
